進(jìn)入隆冬以來(lái)，一直是很好的天氣，冬日的暖陽(yáng)散發(fā)出金燦燦的光芒，照著大地上的萬(wàn)物，讓人沒(méi)有感覺(jué)時(shí)光已經(jīng)進(jìn)入嚴(yán)冬季節(jié)了。然而2012年11月30日這天，老天突然變了臉，板著一副陰沉沉的面孔，北風(fēng)像小刀一樣無(wú)情地割著人們的臉，溫度突然降了好幾度，給出行的人們來(lái)了一個(gè)突然襲擊。

    早已約定好的日子，就是天氣再冷也得去，這是我一貫的工作作風(fēng)。從莘縣到臨清接近一百多公里的路程，我九點(diǎn)開始出發(fā)，用了一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間才到臨清市區(qū)。然而臨清的康氏代表康保印先生已經(jīng)在臨清檢察院門口等著我了。這個(gè)清瘦白凈、文質(zhì)彬彬的中年人是從距臨清市四十多里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕過(guò)去的。

   康保印是臨清市老趙莊鎮(zhèn)五股道村人，1964年生人，（以家譜記載從山西洪洞縣遷來(lái)者為始祖）他是第十五世康氏后人，在村里輩分很高，很多比他年長(zhǎng)的人都叫他爺爺。康保印盡管家居農(nóng)村、農(nóng)民身份，但是對(duì)康氏文化研究卻有著很高的熱情和濃厚興趣。

   認(rèn)識(shí)康保印是通過(guò)另外一個(gè)渠道。去年春節(jié)前的一天，突然接到一個(gè)長(zhǎng)途電話，接聽后方知，此人祖籍是山東臨清人，現(xiàn)在定居在遼寧省鞍山市，是公安局一位處級(jí)退休干部，已經(jīng)六十五六歲，名叫康福巖，他的兒子也在公安局工作。他是1960年后參軍，后轉(zhuǎn)業(yè)安置到地方的人員。

    他從網(wǎng)上了解到中華康氏文化研究會(huì)后，感覺(jué)非常親切和激動(dòng)，并開始和總會(huì)聯(lián)系?？祵毥鹱屗椅遥?yàn)槲揖嚯x臨清較近，又同是山東人，所以他便和我聯(lián)系了。

    我們交流一番后，感覺(jué)到他對(duì)康氏文化研究有著濃厚興趣，并告知了我他臨清的老家詳細(xì)地址，說(shuō)出了老家?guī)讉€(gè)聯(lián)系的人員。我告訴他，我一定到臨清拜訪。

   自去年春節(jié)以來(lái)，康保印便經(jīng)常跟我們電話聯(lián)系交流，并多次邀請(qǐng)我們到臨清去。期間，他還多次到本縣一些康姓村莊找康氏族人座談，搜集康氏家譜，積極和總會(huì)聯(lián)系溝通。

   這次還有一位康氏族人需要交代，這個(gè)人名叫康孟祥，也是五股道村人，叫康保印爺爺?？得舷樵瓉?lái)是臨清市法院經(jīng)濟(jì)庭庭長(zhǎng)，現(xiàn)已退休，同樣對(duì)康氏家族文化有著濃厚的興趣。

   康氏族人相見格外親切，雖然沒(méi)見過(guò)面，但是都像闊別了幾十年的親人一樣，沒(méi)有任何隔閡，無(wú)話不談，滔滔不絕。

   首先，我先介紹了中華康氏文化研究會(huì)總會(huì)的基本情況和發(fā)展歷程，介紹了總會(huì)成立所做的貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)。又進(jìn)一步探討了臨清市下一步要做的工作：第一，計(jì)劃近期成立臨清分會(huì)。由康保印、康孟祥物色分會(huì)主要負(fù)責(zé)人，要有思想、有遠(yuǎn)見、有熱情、有能力，熱衷于康氏文化研究事業(yè)的人。第二，盡快摸清本市康姓族人底數(shù)，包括居住村莊，并明確聯(lián)系人。第三，察看本市各個(gè)居住地康氏族人的家譜。沒(méi)有家譜的要組織編修家譜，以正本清源；已有家譜的要察看家譜記載，看是否和其他康氏族人有支系聯(lián)系，以便今后續(xù)修家譜時(shí)有支系聯(lián)系的康氏族人能夠一起續(xù)修家譜，明辨昭穆；需要和外地聯(lián)系的，要編寫信息，報(bào)中華康氏文化研究會(huì)中華康氏網(wǎng)發(fā)布，尋求各地康氏族人支持。

   席間，我?guī)サ妮房h康凈莊的康氏族譜，與康保印帶去的兩本康氏族譜相互交換參閱，相互提出不同的建議，并說(shuō)明下步續(xù)修家譜中應(yīng)該注意的問(wèn)題。同時(shí)我還注意到，康保印帶去的家譜，還有詳細(xì)的墳譜，記載著列祖列宗墳?zāi)沟姆轿灰约吧较颉?o:p>

    經(jīng)過(guò)相互交流，了解了臨清老趙莊鎮(zhèn)五股道村保留著兩方面的優(yōu)良傳統(tǒng)—祭祖和認(rèn)祖。

    每年的大年初二祭祖，是五股道村康氏族人數(shù)百年保留并傳承下來(lái)最好的傳統(tǒng)。就是在最困難的災(zāi)荒年代，他們也堅(jiān)持做這項(xiàng)事情。每個(gè)家庭自愿捐獻(xiàn)一些金錢（少則幾元十幾元，多則上千元甚至幾千元），交由德高望重的長(zhǎng)者，負(fù)責(zé)祭祖時(shí)買鞭炮和冥紙。大年初二老趙莊五股道村所有的康姓男丁放下所有的事務(wù)，不管是在外地工作的，還是本縣的都要回來(lái)參加祭祖儀式。早八點(diǎn)，村里所有的康氏男丁排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一路燃放著響亮的鞭炮，一直來(lái)到始祖墳前。在族長(zhǎng)的主持下，對(duì)一年來(lái)“孝悌忠信”之典范進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)，告誡康姓族人，要不忘列祖列宗之遺訓(xùn)，要遵紀(jì)守法，在做人、做事上，只能給祖上增光，不能讓祖上蒙羞；要教育好自己的子女，不求成為圣賢，但必須讀書明事理；本族之中，要尊老愛(ài)幼，互相幫助，團(tuán)結(jié)一致。之后，所有的康氏男丁一起向始祖墳行跪拜禮，燒冥錢。只能待此儀式結(jié)束后，各家再到自己的墳上進(jìn)行祭奠列祖列宗。

    新過(guò)門的媳婦，三天上墳認(rèn)祖，這是五股道村康氏族人流傳下來(lái)的又一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。由族中女長(zhǎng)者帶領(lǐng)新媳婦，先到始祖墳，再到自己的墳燒冥紙，行跪拜禮。這個(gè)習(xí)俗是對(duì)康氏祖先的尊重和認(rèn)可，教育子孫后代不要忘記自己的祖先。

    通過(guò)一上午的交流，互相了解了一些基本情況，臨分手的時(shí)候，大家還余興未盡，總覺(jué)得話還沒(méi)說(shuō)完?？当Ｓ“阉麄兊淖遄V讓我?guī)?lái)，捎給總會(huì)。

    這次臨清之行是我們很長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)計(jì)劃，由于工作忙碌，直到如今才實(shí)施。臨清之行，不僅給中華康氏文化研究會(huì)做了點(diǎn)滴事情，更重要的開闊了視野，豐富了知識(shí)，了解了更多經(jīng)典的康氏文化。 

 （康顯榮：總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

                                                                                                             2012-12-1