石烏溪，地名，康氏傳人集居之地，屬湖南省新化縣瑯塘鎮(zhèn)，距縣城40公里。這里水秀山青，交通便利，灌溉自流，風(fēng)清氣正。東臨資水，北距湘黔鐵路安化車站近5公里，南接滬昆高速新溆段五星雙向出口才2公里，省道S225線擦肩而過，村水泥路與之連接僅一步之遙，真可謂水陸交通方便已極。院內(nèi)公路縱橫交錯、四通八達。一半以上農(nóng)戶有摩托，不少富裕家庭有小車，上世紀(jì)70年代，倍受黨的關(guān)懷，鄉(xiāng)親們自力更生，艱苦奮斗打通一個124米長引水隧洞——幸福洞，旋即開挖左右兩條近10公里遠的干渠。與大興、龍通兩個水庫貫通，形成了農(nóng)田、水圳、隧洞、河壩、水庫于一體的水利自流網(wǎng)絡(luò)，水旱無憂，旱澇保收。地形四周高，中間低，山丘環(huán)繞，松柏蒼翠，成片翠竹點綴其中，儼然錦上添花。房屋集中于中間盆地，沿著“y”字形公路形成街道，紅磚琉瓦歐式，羅馬裝飾的農(nóng)家院比比皆是。這里常年居住著600余人口，其中百分之九十以上為季四祖福十六房茂祥支顯何公后裔。人們根相連，血相同，心相通，情相牽，團結(jié)互助，和睦相處，民心淳樸，院風(fēng)井然。在自發(fā)禁止賭博，封山育林，修神練武，專人看水，防火防盜諸方面深受當(dāng)?shù)攸h政好評，人民群眾贊許。石烏溪顯何公后裔光宗耀祖，引以自豪。

    石烏溪，好個爽心的稱謂，由來久遠，得追溯至明朝。明朝隆慶年間，吾輩之第十四世祖顯何公雙肩挑著圓作木匠工具擔(dān)，從家鄉(xiāng)龍?zhí)东H蕩出發(fā)，沿途做木匠，打圓作。行至西邊這一帶地段，四處找不到活計。萬般無奈之余，放下木匠擔(dān)，手握挑擔(dān)的扁擔(dān)垂立于胸前，注目斂神，口中念念有詞：“扁擔(dān)呀扁擔(dān)，今天任你倒向哪方，我就前往哪方。”唸罷手松扁擔(dān)倒，恰巧倒向西邊的西邊山崗方向。（至今仍有不少人稱我居住地為“西邊山”。）顯何公憂郁地挑起擔(dān)子，緩緩前行。前行不遠，遇有小溪。沿溪行，日麗風(fēng)和，溪水清澈見底，還有小魚小蝦之類。復(fù)前行，豁然開朗，土地平曠，有一巨石橫立其中，旁近溪水緩流，巨石頭部羽翼輪廓分明，酷似一只巨鴉，栩栩如生。頭部處還有好大一塊園地。（園地，一只羽翼仍保存有跡象）觸景生情，顯何公油然而嘆道：天助我也，好個安身立命之所，于是放穩(wěn)擔(dān)子，在園地上壘起爐灶，打起棚子，開荒種稙，安家立業(yè)，后來那塊園地取名為“石頭圓”，巨石取名為“石烏”，那條水流一年四季常流不斷的小溪源頭取名“干不斷”，“石烏”連同旁近的水溪一起取名為“石烏溪”。石烏溪從此誕生了。從此顯何公有了新家園，龍?zhí)东H蕩成了“老屋里”，（我們現(xiàn)在去游家龍?zhí)哆€習(xí)慣地說回“老屋里”去）過上了自由理想的日子，男耕女織，生息繁衍，丁興財旺，房屋遞增，先后出現(xiàn)南邊的“新屋里”，北面的“對門屋里”。截止七修之時，人丁發(fā)展到350人，其中男性164人。

    顯何公，這位剛毅尊敬的先祖。據(jù)七修譜載：生于明甲子三月十三日午時，葬石蕩坡，明隆慶間自龍?zhí)哆w居太陽一都團山村石烏溪。配李氏，葬石馬五都小路橋楊家屋后廟山康甯，星移斗轉(zhuǎn)，日月如梳，歲月流逝，人去樓拆，但后裔子孫從未遺忘先祖，每逢清明時節(jié)為之掃墓祭奠。

    石烏溪——顯何公發(fā)祥寶地，至今留存著好多名勝古跡和美妙離奇的傳說：擔(dān)水氹，三井四步，三步半木碼頭，百零八步距離，倒槽門，康法清先生夜晚騎長凳作為坐騎往返縣城看戲，施法草鞋變鯉魚捉弄蒔田農(nóng)夫……凡此種種。顯何公后裔之我們有義務(wù)將其保護、整理、傳承，光前裕后。尤其于修全國大一統(tǒng)宗譜之際，使之成為我地徙居他鄉(xiāng)的宗親族友尋宗覓祖的不可多得信息，事不宜遲，責(zé)無旁貸。

   “石烏溪是只鍋，來一個裝一個。”這首膾炙人口歌謠童叟皆知，流傳甚廣，一代又一代流傳詠唱著。它不僅道出了石烏溪這方寶地的博大胸懷，物華天寶，地形地貌，更值得注重的是它詮釋出了石烏溪的美好前景。親愛的宗親族友，來吧！來暢飲用“竹山里”井水釀造的聞名遐邇的淳純水酒；互話離鄉(xiāng)背井徙居他鄉(xiāng)的思念之情；同賞院后龍脊上的百年參天古樹；共譜故鄉(xiāng)未來美好藍圖。親愛的宗親族友，來吧！?；丶铱纯矗枢l(xiāng)親人正在培植籠子山、羊古沖兩個油茶林基地；正在申請立項修筑小溪堤坎，改造農(nóng)田，美化家園，要不多久，石烏溪更顯得青春亮

    石烏溪的明天更加美好！